木气不舒，一阳之气上浮，而与湿热混合，上撞则心疼，侮土则不食，吐蛔尚轻，下利为重。 又曰：或有脉证，实非上热下寒，而目黄赤者，不可用附子。
若以《内经》并诸贤所论类中之实，当诸风门类中之名，则非风门何所指耶。挤眉心、承浆、胸前背后、出红斑，近代谓之挤沙，治感冒。
火即气，补火一字，人多忽略，一味在后天肺气上用药，而不知在人身立命之火种上用药。答曰：此五脏之精气发于外也。
若发冷多于发热，口渴不甚者，脉弦迟，加附子、干姜、桂枝。余谓治痢当着重肺燥为主，虽赤、白有浅深之分，其源总归于燥之一字，但治其燥，则二脏之气即舒，不治痢而痢自止，不治赤白而赤白自消，握要之法也。
承其父椿田老人家传，且得名医师王九峰氏秘授。仲景列蛔虫于厥阴，虽道一个虫字，隐隐将天地化生万物机关，露其圭角也。
盖风寒极甚，暑热极微，不觉其热也。 市医遵守惊风一语，更立无数名目，以讹传讹，妄拟一派镇惊祛风逐痰之方，小儿屈死于此者，不知几百亿兆矣。