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木气不舒,一阳之气上浮,而与湿热混合,上撞则心疼,侮土则不食,吐蛔尚轻,下利为重。又曰:或有脉证,实非上热下寒,而目黄赤者,不可用附子。

 若以《内经》并诸贤所论类中之实,当诸风门类中之名,则非风门何所指耶。挤眉心、承浆、胸前背后、出红斑,近代谓之挤沙,治感冒。

 火即气,补火一字,人多忽略,一味在后天肺气上用药,而不知在人身立命之火种上用药。答曰:此五脏之精气发于外也。

若发冷多于发热,口渴不甚者,脉弦迟,加附子、干姜、桂枝。余谓治痢当着重肺燥为主,虽赤、白有浅深之分,其源总归于燥之一字,但治其燥,则二脏之气即舒,不治痢而痢自止,不治赤白而赤白自消,握要之法也。

承其父椿田老人家传,且得名医师王九峰氏秘授。仲景列蛔虫于厥阴,虽道一个虫字,隐隐将天地化生万物机关,露其圭角也。

盖风寒极甚,暑热极微,不觉其热也。市医遵守惊风一语,更立无数名目,以讹传讹,妄拟一派镇惊祛风逐痰之方,小儿屈死于此者,不知几百亿兆矣。

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