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于里中又分表里,则太阴为里之表,少阴为里之中,厥阴为里之里也。天亦信善人,使神仙度之也。

 天親受元氣自然,從其教令,不敢小有違之意。與人語言發聲,為善行得人心意。

當思之思之,復念書言,可無自疑。誰者不宜道乎?

樂之當詳聽一意,端坐長思,心中悅喜,愉愉然也。天佑善人,不與惡子,各自加慎,勿相怨咎。

 其谓施泄于肾,则混精为血,观古人动称父精母血可见,要知是精非血,不当混合为一也。若肾虚,血必点滴而出,齿亦悠悠而疼,必不如此暴且甚也。

虚如蜂窠,下无透窍,吸气则满,呼气则虚。中類天上與帝王之前,反當主畜積邪惡之人邪哉?

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